LA IGLESIA ANTIGUA DE SANTA MARIA Portosalvo
II 22 Octubre 1671, DESDE llevar a Roma los efectos personales del saliente obispo Vincenzo geracese Vincentino, es noleg GIATA-Messina (pero el contrato fue firmado en Gerace, a través de una escritura pública ante notario por un notario Mario Gualtieri) el barco “Santa Maria di Portosalvo”, un padron Placido Novela.
El hecho confirma la existencia del comercio y los negocios entre nuestra zona y Messina, y sugiere que el muelle para el barco maestro Romano a nuestras costas no puede ser episódico. Si esta hipótesis se tolerará, por lo tanto, podía imaginar que fue fundada por su maestro de la tripulación de la iglesia romana dedicada a SM. Portosalvo de que pronto veremos documentado en la playa en Siderno, junto a la antigua torre de vigilancia, por lo menos el último cuarto del siglo XVII, individualmente coetánea con la asistencia de la embarcación homónima Messina.
Esta combinación fascinante es tal vez arbitraria, pero debe ser propuesto si – cómo breve – Sólo puedo retrotraer sobre 80 edad (acercándose de forma tan significativa 1671) la más antigua noticia que tenemos de nuestra iglesia.
Hasta aquí, toma de posesión en la autoridad del arzobispo Antonio Oppedisano, se dijo siempre que la primera mención de nuestra iglesia no superior a la mitad del siglo XVIII; más bien, Nuestra asegurado que “tuvo que ser establecida después de la 1755 ¿por qué no de los documentos de S. Visita del obispo Rossi”. También informó que “en tiempos antiguos, mucho antes de que fuera iglesia, (. . .) Siderno playa había una capilla dedicada a la Virgen. de Portosalvo. Fue construido por los marineros, en la vieja torre.
El Oppedisano no se menciona la fuente de su información, y por lo tanto no es posible evaluar la fiabilidad, pero creo que la sucesión “cap-Pelletta” – “iglesia” no se debe tomar en cuenta, es irrelevante porque litúrgicamente, tanto porque – como pronto se – de hecho, la primera declaración de nuestra es incorrecta, la existencia de la iglesia que se menciona en los actos de la que excluye, que las actas de la primera S. Visita a la Diócesis de Cesare Rossi. En esto, en virtud de la fecha de 31 (sic) Noviembre 1750 afirma que el Rossi Bishop, regresando de Grotteria, pasa desde Marina di Siderno y, ” desidiens justas, visitavit ecclesiam, que se estableció cerca de la orilla del mar”.
Esto es sólo nuestra iglesia, sino, desafortunadamente, el papel está destinado a recibir el informe de la visita es sin esperanza blanca, con sólo el encabezado “De Ecclesia maritima S. Salvo Mariae de Portugal también conocido como”. Lo’ una grave laguna: de hecho, si hubiera escrito el informe, Monseñor Rossi, como de costumbre, habría dejado el culto descripción edificio, y habría transcrito toda la información disponible en el momento histórico. Lo que queda, sin embargo, documenta la existencia de la iglesia tan pronto como sea 1750 y niega que “tuvo que ser establecida después de la 1755 “. En este punto, sino, debería considerar seriamente otro documento interesante, hasta la fecha invocada en relación con nuestra iglesia. Esta es una de las campanas de la iglesia de Santa Maria. Arco de Siderno Superiore, que lleva la siguiente inscripción::
1693
+ S. M EIS PORT
Ahorre tiempo pro nobis
PARA devoción de
Gioseppe CORSARO
Que la campana podría haber pertenecido a la iglesia de la Marina que había sospechado desde que era consciente dell'iscrizione6, aunque ella parecía muy difícil determinar las circunstancias de la aparente transferencia. En lugar, el ejemplo que sigue, He encontrado en el Estado de Reggio Calabria, finalmente revela la “misterio”.
He aquí el texto:
A Su Excelencia
Sign II. Intendente de la Provincia de Reggio. Excelencia.
Los habitantes de la ficha Marina Siderno, que el cuidado de su iglesia bajo el título de S. María Portosalvo tenía una campana de propiedad de la iglesia, hecho de cien, años y más funciones para su uso en la Santa, como el conjunto ritrovasi la inscripción en dicha campana. Mientras tanto, el Arcipreste de abusar de Siderno, son cerca de ocho años, que esta población privada de una campana que tiene que transferirse a Siderno para el uso de su iglesia. O como una campana que es de la máxima necesidad en esta Iglesia por haber aumentado considerablemente este infracomún, y también porque pertenece a la recta, por lo tanto, recurrir a la justicia E. S. Ordenó ondas, que la campana antes mencionada fue devuelto a la Iglesia de Port-excepto.
Y tendrá una gracia, como desde el cielo.
Vincenzo Audino Ec. cuidado de que la Iglesia – Fortunato Macri – Nunziato Polimeni – Domenico Congiusta – Francesco Antonio Rispoli-Audino – Gaetano Maresca – Giuseppe Domenico Macri-Romeo – Thomas Fassano (?) – Antonio Savarese-Vincent Galluccio – Vincenzo Romeo – Rocco Oppedisano-Carlo Macri.
Afirmó que la campana fue lo que hoy es el campanario de SM. Arch me parece que no puede ponerse en duda. A mí, en tiempo real, ty, Esto parece bastante indiscutible y por lo tanto puedo decir que nuestra iglesia ya existía al menos en el 1693, fecha, como se ha visto, está muy próxima a la de la escritura mencionada al principio, documentar la presencia de nuestra costa en el siglo XVII por los devotos marineros sicilianos de Nuestra Señora de Portosalvo.
En Messina, el culto a María. fechas Portosalvo, de acuerdo con la Samperi, por lo menos el siglo XV; en Calabria, incluso en Reggio Calabria Jónico-, está documentado a principios del '600 en Reggio y 1637 el Melito Porto Salvo.
Como podemos ver, nada se opone a que en la playa en Siderno pudo haber sido construida una iglesia dedicada a SM. de Portosalvo durante el siglo XVII. Era una iglesia sin cura de almas, “guardado – escribe Oppedisano – por dos ermitaños”. Eso también se omite fuente de noticias, y usted no sabe qué valor atribuir. Algunos, la iglesia sirvió a los agricultores de los alrededores y los habitantes de las pocas casas en el siglo XVII – Siglo XVIII se construyeron en la sombra y bajo la protección militar de la torre de vigilancia. Hay, por supuesto celebramos la misa al menos festiva y, de vez en cuando, una ceremonia de boda. Francesco Prati, uno de los historiadores de Siderno, afirma haber leído, registrado en el libro correspondiente de la iglesia parroquial de Siderno Superiore (caía dentro de la jurisdicción de la Armada), el acto del matrimonio entre Nicolas y Cecilia De Francesco Misuraca, cele-brado en la iglesia de la Marina 5 Febrero 1770. Este registro está ilocalizable, pero no hay razón para dudar de la declaración de los Prados. Desde la segunda mitad del siglo XVIII, por otra parte, usted comienza a tener información más detallada, de tal manera que podemos reconstruir con cierta seguridad las etapas de crecimiento de nuestra ciudad y de la iglesia. De esta, más bien, elaborado 30 Julio 1784 Cash for Sacred, tenemos un inventario de activos, de donde se sigue que la disponibilidad neva, en esa época, un capital líquido de 75 ducati, dado riqueza a ocho personas a los intereses de 5%, y 5 pequeños edificios (“que”), sitio alrededor o adyacentes a la iglesia, alquilado por un total de 8 ducati. En la misma iglesia parece haber, entonces, la capilla de S. Lucia, que poseía 13 morera campo en los distritos y Casanova, tomolate 3 1/2 de las tierras plantadas de vid en las regiones de Drum and Fronzato (determinada colonia) y 5 censi. La auge demográfico Siderno Marina está relacionada con las consecuencias del desastroso terremoto que sacudió el Reggio Calabria en 1783. Desde el antiguo centro del terremoto Siderno Superiore recibido daños importantes, de tal manera que muchos de los habitantes decidió trasladar su residencia más segura en Marina. En el espacio de unos meses nos reunimos alrededor de 300 personas, muchos de que el obispo era geracese, Pietro Domenico Scoppa, profundamente preocupados por sus necesidades espirituales, la 14 Febrero 1786 nombró un tesorero atención residencial, Don Leonardo Trento, con las facultades para celebrar la Misa y confesiones de los fieles en la iglesia.
Por supuesto, crecimiento de la población (en 1802 los habitantes se habían más que duplicado) señaló la insuficiente capacidad de la antigua iglesia, y tuvieron que diseñar la ampliación. El trabajo se llevó a (o completado, nadie sabe) en 1808/09 y el sagrado edificio adquirió el aspecto que luego se mantuvo hasta su demolición total, en 1945/46, a tre siendo tratado, tres entradas frontales, una hermosa cúpula sobre el presbiterio, un hermoso campanario. Dentro, estuco y diversas obras de artesanos y tres altares Serresi: aquellos en los lados de la SS. Sacramento S. Francisco de Paula, el centro del altar, en cuyo frontón seguido encontrando una vieja pintura del marcador de posición y el futuro de la iglesia de la patrona Siderno, Maria SS. de Portosalvo. Al crecer el país, Se veían los nuevos problemas y necesidades.
El Siderno Marina, marítimo comercial nodo previamente a los valles de la Turbulencia y Novito y las grandes ciudades situadas en el mismo, desarrollado de una manera sorprendente: “Esta [Marina] – M escribe. Macri, que su público Sidernografìa en 1824 – de la que ha sido resuelta en la residencia de los empleados de la Real Aduana Gerace, se ha convertido en el emporio de casi toda la provincia. El cómodo, que no puede ser encontrado y almacenes y viviendas, atraer a los comerciantes de todo. Y consecuente, veggionsi continuamente la entrada de los suministros, y varios otros tipos de, que después se diraman’ países de. Son frecuentes por lo que la extracción de petróleo, vino, higos, de seda y otros productos indígenas. Notisi, que en invierno el Golfo naufragoso sidernate en pocas horas se convierte en un caos de olas espumantes; por lo que el procedimiento madera de Grecia, y el Mar Adriático, abrumado por los vientos contrarios, muy a menudo no se’ Antiguamente naufragaron. Fassi hay, di real decreto en vigor desde’ 18 agosto 1819, desde el día 3 a 8 Septiembre de cada año una gran feria; durante la celebración de la fiesta de Nuestra Señora de Portosalvo, título de la iglesia de tres naves. Sonovi ya establecida allí fondachi con algunos mercaderes de Amalfi y Sicilia”.
De 1819, por lo tanto, comenzó a desarrollarse la feria, popular y fre-tissima hasta hace unos años. Fue aspecto esencial de la fiesta se organiza anualmente en honor de la patrona, que, en el mismo 1819, para reemplazar el (y ya no existe) imagen, Fue encargado en Nápoles estatua de madera que aún permanecen fieles a venerar. El progreso continuo de la Armada comenzó a llevar el tema de la institución de la parroquia. Por lo que sabemos, el primer obispo de poner este asunto en su plan pastoral fue Giuseppe Maria Pellicano, que ocupó la cátedra de 1818 al 1833. La documentación de esta intención de no sólo de la relación de tres años ad limina Apóstol-ron », sino también en las tarjetas que se leen en la práctica abierta con las autoridades civiles con una solicitud de transferencia a la Armada una de las parroquias de Siderno Superiore. La parroquia “sacrificar” parecía destinada a ser la de la SS. Annunziata, pero no pasó nada, casi seguro para las reacciones de los feligreses. Mientras tanto, como se ha dicho, Don Leonardo Trento había logrado, hacia el final del siglo, otro economista, Don Giuseppe Giacomo Macri, que pronto (hacia el 1819) Se añadió, como ayudante, Don Vincenzo Audino. En 1826 Macri pidió a la adaptación de los medios de vida. Evidentemente porque tenía una respuesta negativa, o también por otras razones más personal, hacia el 1830, viajó a Italia y se convirtió en tesorero Audino curado provisional. Pero fue, para la Audino (que, con la Macrì, desde el punto de vista económico, había disfrutado de sólo premios ocasionales, lindo y aleatorios), de una solución muy precaria, también se consideran las necesidades crecientes del país.
Se dio cuenta de la Perrone Obispo (1834-1852), que, con su burbuja 20 marzo 1835, considerado el dell'Audino méritos, decidió nombrar al tesorero atención esta-, dándole el poder de su cuidado y económico asignando el sueldo anual de 36 ducati (por la Municipalidad), además de los derechos derivados de la gestión de la iglesia. Sólo los matrimonios (pero las publicaciones siempre se hizo en la iglesia de Portosalvo por razones obvias de publicidad) seguían cubiertos por el arcipreste de Siderno Superiore, que cae bajo la jurisdicción de la parroquia Marina. Todo estaba pastoral y canónica apoyado con la debida consideración de las necesidades de la población creciente de la Armada, que creció drásticamente de un año a otro (también gracias a la colaboración de muchos comerciantes se asentaron aquí por razones de comercio), y que, por otra parte, estaban dispersos en un vasto territorio.
Desde el punto de vista económico, la condición determinada por las decisiones del obispo Perrone resultó siendo insuficiente. 136 Ecónomo ducati asignado planeado no sólo se les pagaba por los administradores municipales quejas entre muchos, pero no fueron suficientes para los medios adecuados de subsistencia del sacerdote. Así fue que el obispo Perrone recurrió a una más adecuada. Aprovechando las vacaciones Siderno Superiore dell'arcipretura, la 7 agosto 1837 dictó un decreto por el que, señaló que era correcto para proteger los derechos, especialmente los de la doble imposición – Arcipreste, pero era también derecho a tener debidamente en cuenta los derechos más elevados de la Portosalvo Ecónomo, se elevó el salario 60 ducati. Este salario fue pagado arcipreste, que cubriría con 36 ducados de la ciudad y de los derechos disponibles. Si esta opción no va a arcipreste genio pro tempore, entonces el tesorero tendría directamente la 36 ducados pagados por la Ciudad y podía disponer libremente de todos los impuestos recaudados en el ejercicio de sus funciones, incluidos los establecidos para la celebración de matrimonios. La aceptación expresa del decreto – estableció el obispo – era un requisito previo para poder competir ali'arcipretura Siderno Superiore.
A pesar de no haber resuelto el problema de la parroquia, nuestra iglesia-sa, gradualmente creciente del país, se estaba volviendo cada vez más importante. Ahora era sujeto a la visita pastoral normal de lo común Gerace30, y, incluso, la 19 Mayo 1846, vio de rodillas entre sus muros el Rey y la Reina de Nápoles (Fernando II, María Teresa de Austria y el futuro Francisco II), que, llegó a Siderno en una fragata de vapor, después de haber sido llevado a Agnana para visitar la mina de carbón Abierta, por la tarde regresaron a la Marina, donde, recibido por el obispo Perrone, se pone en la iglesia, “y el público fue construido religiosidad dalia de su soberano”.
La visita del Rey y de la gran multitud que se reunió para la ocasión que hiciste, sino, observar, otra vez, que la iglesia era realmente demasiado pequeño. En un informe sobre la “Estado de las iglesias de la ciudad de Siderno”, firmado por el alcalde F.A. Falletti la 22-7-1847, establece que es “en condiciones excelentes, pero insuficiente para la creciente población que se siente la necesidad de erigirse en el puerto deportivo de una nueva iglesia más grande”32. Sino, no hay noticias de iniciativas en este sentido. Más concretamente, en lugar, geracese la Curia trabajó para el establecimiento de la parroquia. En 1854, seguido de las vacaciones de S. María Arco de la muerte del sacerdote Giuseppe Nicola Falletti (13-7-1854), que dio comienzo a trabajar para el traslado a la Marina de aquella parroquia entidad. Otra vez, la iniciativa fracasó por la reacción de parrocchiani33, pero la medida largamente esperada – que le hizo tomar una ruta diferente, la erección ex novo – sólo sufrió unos años más tarde, el tiempo necesario para completar algunas preliminar. Antes, la 14 Mayo 1857, capellanes fueron nombrados Portosalvo supernumerario de todos los sacerdotes que residen en Marina; entonces, la 10 marzo 1858, el Consejo tuvo que asumir la carga de criar a 36 un 100 ducados al año, la feria del futuro sacerdote; la 18 Julio 1859 se le concedió el R. Asentimiento, y finalmente, la 12 agosto 1859, Obispo Lucia erigió la parroquia y nombrado el primer párroco D. Vicente Audino, quien tomó posesión de la 15 agosto.
En efecto, todo llega a su término por la insistencia del obispo y de la sensibilidad del poder civil. Hubo poco entusiasmo en Siderno Superiore. En esto, autoridades municipales molestaba tener que asumir los gastos de 100 ducados al año para la feria parroquial. Que, correctamente, observado que, para el mantenimiento de la parroquia, podrían ser asignados a la parroquia Salvi pro-tempore de la prestación de edad y Pizzillini, el valor de 200 ducati. Tale beneficio, que fue de R. Patronato, Se asignó, en lugar, el sacerdote Paolo Romeo, el filósofo, llamado a Nápoles para practicar la enseñanza en una escuela secundaria. El obispo dijo que estaba a favor de una solución, pronto, más bien, asignar a Romeo, si a grados, el oficio de pastor de Portosalvo. Sin embargo, a la espera de comprobar la disponibilidad de este beneficio, las autoridades municipales tuvieron que retirarse debido a asumir la carga de la 100 ducados al año. Igualdad de descontento provenía del clero, particularmente arcipreste Marzano: fue el primer signatario en una instancia dirigida al 25 marzo 1859 a sottintendente Gerace pedir, al menos, “el acuerdo [la erección de la parroquia] es el tiempo reggiasse”. A pesar de todo, la parroquia se mantiene en pie. En la burbuja, el obispo de Gerace, después de haber explicado adecuadamente la decisión de crear la nueva parroquia, indica los límites y establecer los tribunales privilegiados arcipreste de Siderno Superiore, más precisamente a partir de ahora también para cuando – cómo muchas pistas que proporcionan – la Armada fueron separados administrativamente de la antigua. El mismo documento define el prelado “elegante” la estructura de la iglesia y “valioso” objetos sagrados de los cuales tiene.
Este estaba compuesto por "piezas" beneficio - una custodia de plata donada por Francesco Romeo "bomba" en 1831, una cruz procesional donada por Domenico Romeo ; un rico manto bordado en seda y oro donado por los marineros Maiori; algunas imágenes y objetos - tales como pissidi, gafas, incensarios. El siguiente informe del Tesorero atención Giuseppe Sarroino (Audino el pastor brillaba por su ausencia o enfermos) Hay raggua-glia estado de la parroquia en 1862.
La iglesia vieja y la nueva en los años treinta de este siglo
© Editado por el profesor. Enzo D'Agostino
